全才苏东坡，一位文学家、政治家、诗人、书法家等多才多艺的人才。然而，他却多次遭受陷害被贬，这其中有三则传奇故事。首先是他写《洞天禁地文》被误读为谤讪圣贤，导致被贬黔州；其次是因为在任官时身边少了两块宝盖而被陷害，被贬黄州；最后一次则是被因为文职之争而被闲住。这些陷害与厄运让苏东坡的一生颇为传奇，也让人不禁要探究其中的深层原因。
苏轼是中国文学史上不可复制的一位全才：其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称"苏辛"；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称"苏黄"；散文气势雄放，纵横恣肆，挥洒自如，思绪泉涌，语言平易自然，与欧阳修并称"欧苏"，为"唐宋八大家"之一；书法擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为"宋四家"；绘画方面和他表哥文与可开创了湖州竹派，擅长画枯木、怪石、墨竹等。此外，他在政治、美食、水利、建筑、医药、金石等方面都有研究，并有所收获。但是才华横溢的苏轼一生命运坎坷，多次被贬，其中有三次对他打击最大：第一次是"乌台诗案"之后被贬到黄州做团练副使；第二次因为新法反对派的立场被到惠州；第三次又被贬到当时的不毛之地海南儋州。
三次被贬一次比一次远，而他的年龄一次比一次大，境况一次比一次惨，第三次去儋州他已经62岁，虽然三年后朝廷大郝，但苏轼此时已65岁，终于在奉命归朝途中，病逝江苏常州。
全才苏轼为什么那么不招皇上喜欢，反而招人陷害呢？
还是从三个故事来看吧。
故事一：苏轼与苏小妹传说苏小妹长得额头有些突出，眼睛有些凹陷，兄妹俩常日里相互开玩笑，一日，苏轼便写一诗道：
未出堂前三五步，额头先到画堂前；
几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。
人还走出堂屋三五步，额头就顶着画堂了，这额头得有多突啊，该有突起好几尺吧，而眼睛是凹到擦泪都擦不到，也太夸张了吧！
苏小妹面子上挂不住了，有一天想到一诗加以反击：
天平地阔路三千，遥望双眉云汉间；
去年一滴相思泪，至今未到耳腮边。
这是嘲笑苏轼额头扁平，长到三千里，而两眉宇间的距离就像天上的云那么远，脸呢长到去年一滴泪今年才流到腮边——这夸张的程度比苏轼还要厉害！
故事二：苏轼与佛印
苏轼与和尚佛印是好朋友，一日，苏轼去拜访佛印，此时正是午饭时间，佛印正在烹鱼解馋呢，听闻小和尚报告苏轼来访，毕竟和尚吃鱼是破戒的，于是情急之下把烧熟的鱼用平时念经的磬罩起来，然后出来迎接苏轼。
苏轼远远闻到鱼香，进到屋来，只见桌子上倒扣着磬，心里一下子明白八九分。
于是，苏轼一本正经地说："今日遇到一人给我出了个上联，本人一时想不到下联，还请长老赐教！"
佛印问道："什么对联能难住苏学士呢？"心里还惦记着磬中的鱼被发现呢。
苏轼笑了笑说："这友人出的上联是：向阳门第春常在。长老可有下联？"
佛印哈哈大笑，脱口而出："苏学士学富五车，倒还忘了这是副老对联哪？下联是：积善人家庆有馀。"
苏轼接过话茬："既然你这积善人家磬中有鱼，还不拿出来当下酒菜？"
二人相对而饮。
故事三：苏轼评徐凝
苏轼被贬黄州团练副使任期结束，又被贬赴汝州任团练副使，路经九江，游览庐山写下了不少脍炙人口的诗篇，其中就包括著名的《题西林壁》，大家熟悉的"不识庐山真面目，只缘身在此山中"，就是其中蕴含深刻哲理的名句。
徐凝《庐山瀑布》诗
这天，苏轼来到开元寺，主持向他求诗。苏轼想起近日朋友陈令举谈到李白和徐凝写庐山的诗，就作了一首绝句《戏徐凝瀑布诗》：
帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙辞。
飞流溅沫知多少，不为徐凝洗恶诗。
李白那"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"的想象和气势让人拍案叫绝，因此，苏轼眼中"惟有谪仙辞"。
而对徐凝的诗呢，被毫不客气地贬为"恶诗"，还称瀑布那么多飞沫故意不把这"恶诗"洗去，要让它遗臭万年呢。
苏轼像
苏轼把他看不上的诗人贬到什么地步！
这让我想到了苏轼的人生悲剧，一生才华横溢，却命运坎坷。一半原因是生不逢时，一半原因恐怕也来源于他那令人羡慕而又嫉妒的眼光和才气。
首先从苏轼戏刺苏小妹的诗来看，对一个待字闺中的女孩，把她夸张到那么丑，就不怕妹妹嫁不出去吗！
传说后来有人将苏小妹作媒给秦观，秦观因为那首诗还真多方打听观察，知道苏小妹真容并不是那么丑之后才敢娶回家呢。
苏小妹与秦观
其次从苏轼激将佛印的诗来看，对一个出家人要他交出腥味的鱼，也是很打脸的事情啊！
如果不是佛印和苏轼是真哥们，那一定会和苏轼翻脸，并找机会报复。
第三，再看苏轼评徐凝的故事，如果说前两个故事是传说不一定真实，那这个故事是苏轼自己记载的，就千真万确了。
徐凝，唐朝诗人，大约公元八一三年、唐宪宗无和中前后在世。为人比较低调，史料载：至长安，不善干谒，仅游白居易之门，竟不成名。明人杨基《眉庵集》卷五"长短句体"赋诗云："李白雄豪妙绝诗，同与徐凝传不朽"。把他和李白相提并论，可见其诗不会差到哪里去，但苏轼却贬他的诗为"恶诗"，人都离去四百年了，用现在的话说，苏轼是不是太过了？
可见苏轼是全才，但在为人处世上还是值得讨论的。
据资料库记载，当时和苏轼关系好的人有八个，他们是李公麟、文同、黄庭坚、米芾、佛印、章楶、范纯仁、秦观，前面四位是画家和书法家，佛印前面已经写到是和尚，秦观是"苏门四学士"之一，只有章楶和范纯仁是政界人物，看起来苏轼政界朋友是很有限的。
而且和他同一时代的理学家程颐、《梦溪笔谈》作者沈括等人都是苏轼的反对者。
放在现实中来看，从为人处世之道上说，不得不说苏轼有点欠缺的。
不可否认，苏轼说话抓住要点，一说就是别人命脉，一说一个准——这是一种能力。但从接受者角度来说，也可能让人一辈子都不会忘记。
试想，那人如果是苏小妹这样的至亲，你指出她缺点她可能认为你关心她，不放在心上；那人是佛印那样的至交，你挖苦讽刺他，他可能看作幽默，顶多就是还击一下。
可是关系一般的人呢，可能就受不了了，心眼小的恐怕要一辈子记恨你；那人如果正好是你的政敌，还不得想办法抓你小辫子！
所以，苏轼在御史台工作时，一定因为他那锋芒毕露恃才放旷的性格讽刺挖苦过不少同僚，因而招来御史中丞李定、舒亶、何正臣等人的打击，他们摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，这就是"乌台诗案"的来由。苏轼的厄运就由此开始。
我们普通人，如果也长着一张苏轼这样的利嘴，一语就说中别人的痛处，让人浑身不自在，而自己本领又不过硬，别人反过来抓我们的毛病，那不是分分钟的事！
让生活中多一些鲜花
为人处世是一门学问，需要讲究方法策略。比如说对苏小妹这样的美女，多一些呵护；对徐凝这样的普通同行，多一些欣赏；对司马光这样资历高的前辈，多一些尊重；对王安石这样的改革派，多一些理解……
不是本人故弄玄虚妄评古人，而是从优秀的全才身上读出一点经验教训，正是以古为镜，可以知得失矣。