伊本·西拿或称伊本·西纳，出生于今塔吉克斯坦第二大城市布哈拉附近。青年时担任宫廷御医，二十岁遭遇王朝覆灭逃往花拉子模（今乌兹别克境内），十一年后又因政治原因流亡至波斯。他博学多才，取得了许多成就。在医学方面，他丰富内科知识，十七世纪之前的数百年内，他所著的《医典》是亚欧广大地区主要的医学教科书和参考书，因此被誉为世界医学之父。哲学方面，他是阿拉伯亚里士多德学派的主要代表之一，持二元论并提出自己的学说。他认为物质世界是永恒的、不可创造的，同时也承认真主是永恒的。他主张灵魂不可灭，反对死者复活的观点。他的其他重要著作包括《治疗论》、《知识论》等。
伊本·西拿同时成为哲学家、博物学家、天文学家、数学家，而且被尊为神医。伊本·西拿公元980年出生在今天的塔吉克斯坦境内，塔吉克人，他的另一个称呼更广为人知：阿维森纳。阿维森纳从十岁开始学习基础科学和逻辑学。他在医学领域显露出卓越的天赋，十七岁那年，在其他医生都放弃医治希望的情况下，他医好了皇帝的病。从此阿维森纳的名字传遍全国。皇帝要重赏这个小神医，但是阿维森纳只提出了一个要求：允许他自由地出入皇帝的图书馆。在年轻的阿维森纳看来，图书馆中那些落满尘埃的古书，要比黄金钻石更具有光泽。
作为伊斯兰世界最伟大的学者，阿维森纳的兴趣实在是太广泛了，他不仅论著颇多，而且还积极参与到当时的政治生活中，甚至一度当上了一个国家的宰相。不过政治比科学要复杂得多，阿维森纳常常从一个国家逃往另一个国家，躲避政敌的追杀。最终，他死于公元1037年，年仅58岁，这个年岁辞世，同他神医的称号很不相配。早逝的原因，在于阿维森纳生前工作过于辛勤，白天从事政治活动，夜间进行科学研究。他的朋友们建议，他可以生活得平和安详一些，这样对身体健康是有好处的。但是阿维森纳回答说：“我宁愿过宽广而短促的一生，而不愿过狭隘而漫长的一生”。